Dolores Ibárruri, Pasionaria



Dolores Ibarruri Gómez, más popularmente conocida como ‘’La Pasionaria’’ nació el nueve de Diciembre de 1895 en Gallarta, Vizcaya (España), en el seno de una familia minera pobre, conservadora y numerosa. Su padre era Antonio Ibárruri, un obrero de ideas carlistas de procedencia vasca y su madre, Dolores Gómez, una mujer de procedencia castellana. Siendo la octava de once hijos, está situación familiar hizo que Dolores tuviese que dejar los estudios de Magisterio en 1910, con tan solo quince años.  A la llegada de esa fecha ya había finalizado el curso preparatorio para acceder la Escuela Normal de Maestras, lugar donde comenzó a trabajar como costurera y sirvienta.

La gran influencia que la ideología de su padre tenía en ella se vio cuando siendo muy joven, motivada por la situación en la que estaba su país, Dolores se unió al Partido Comunista. En 1916 se casó con el líder comunista Julián Ruiz, aunque sólo por diecisiete años, debido a que él pasaba demasiado tiempo en diligencias o encarcelado. Su pasión por la lectura y la dedicación de su marido hicieron que adquiriese grandes conocimientos sobre el marxismo. Veía esta idea comunista como una forma de ayudar a la clase obrera, de la cual su familia formaba parte. Se trasladó a Somorrostro y participó en la huelga general junto a su esposo.
Publicó su primer artículo en el “Minero Vizcaíno” con el seudónimo de La Pasionaria, de ello que se la conozca con dicho nombre. A partir de ese momento empezó a participar profundamente en manifestaciones, luchando por los derechos de mujeres y trabajadores. El 15 de abril de 1920 los socialistas de Somorrostro se unen a la fundación del Partido Comunista Español (el cual dirigió Dolores hasta su muerte en 1989). Ese mismo año fue nombrada miembro del Comité Provincial del Partido. Durante sus años en el mundo de la política obtuvo otros numerosos cargos, entre ellos el de miembro del Buró Político, presidenta del  primer Congreso de la Organización de Mujeres contra la Guerray el Fascismo de España, vicepresidenta de la Cortes (lugar en el que defendió a los católicos y al orden institucional, colaborando además con el movimiento de españoles a la Unión Soviética, pasando ella misma también la frontera, donde será exiliada por el gran peso del fascismo en España y la derrota militar), diputada por Asturias y durante la guerra ascendió al segundo lugar dentro del partido político, siguiendo a su secretario general, José Díaz. Al haber sido exiliada continuó su labor como representante de España en la Internacional Comunista.Inclusive a esto fue también encarcelada varias veces por sus ideales, los cuales por ejemplo la llevaron a liberar a los presos de la cárcel de Oviedo. A la muerte del secretario general en 1942, Dolores le sustituyó como secretaria general del PCE, cargo que más tarde le arrebataría Santiago Carrillo en 1960, aunque se quedó con el cargo honorífico de presidenta del Partido.
Tras la muerte del General Franco, La Pasionaria vuelve a España después de treinta y ocho años de exilio en 1977, donde breve tiempo después volvería a ser elegida  diputada por Asturias y presidenta de la Mesa de Edad de las primeras Cortes democráticas, siendo ya su papel más simbólico que real. En estas fechas ya tenía cerca de 82 años de edad, por lo que principalmente debido esto y a enfermedades dejó casi por completo el mundo de la política.
A pesar de dedicar la mayor parte de su vida al comunismo, Dolores Ibarruri fue una mujer católica, desde su infancia (la cual pasó en un convento) hasta su muerte en el año 1989. Tuvo que ocultar este aspecto durante su periodo en el mundo de la política, aunque nunca dejó el catolicismo, siendo hasta su apodo, La Pasionaria, inspirado por ´´La Pasiónde Cristo“.
Lucia Hidalgo
Estudiante de secundaria, colegio la Paz, Torrelavega (Cantabria)

Imagen museo de Valencia

Agricultura ecológica



La agricultura ecológica o biológica es un sistema mediante la cual se obtienen productos de explotación agrícola. Esta,  se basa en la utilización óptima de los recursos naturales,  sin el uso de productos químicos de síntesis ni organismos modificados genéticamente. Con esto se consiguen alimentos orgánicos al mismo tiempo que se conserva el medio ambiente.

La agricultura ecológica se marca como objetivo la obtención de productos saludables, con mayor calidad nutritiva sin la utilización de productos perjudiciales a la salud del consumidor ni para la salud del medio ambiente.
En cualquier lugar podemos encontrar productos ecológicos, pero solo podremos saber que son certificados si tienen el sello identificador de que son productos de origen ecológico, hay sellos generales, como por ejemplo el sello del aval europeo, que identifica a todos los productos ecológicos de Europa. Este sello nunca se encuentra solo, sino que junto a él se encuentra otro sello del certificado de su país de origen.
La agricultura ecológica tiene muchas ventajas aunque también tiene algún que otro inconveniente.
Las ventajas de la agricultura ecológica se dividen en dos sectores, las ventajas para el consumidor y las ventajas para el medio ambiente.
Para las personas las ventajas son: Conseguimos alimentos naturales y con todas sus propiedades nutritivas, que su calidad y sabor son mejores, que son de calidad certificada, y que no hay ningún tipo de pesticida artificial que sea perjudicial.
Para el medio ambiente las ventajas son: Su producción es sostenible, se evita la contaminación y se favorece la biodiversidad y que contribuyen al desarrollo de las zonas rurales.
Las desventajas de la agricultura ecológicas en general son las siguientes:
Tienen un alto grado de infección en los cultivos, se pueden llegar a aglomerar plagas, el uso de abono de origen animal que desprende un alto contenido de dióxido de carbono y metano directamente sobre la atmósfera y el precio es más caro que otros productos.
En este tipo de explotaciones se emplea estiércol de origen animal: este es un abono orgánico de origen animal, se obtiene de la descomposición de los excrementos animales. Es un abono muy rico en nitrógeno y su liberación es lenta, hay distintos  tipos, según los animales de los que se extraiga (oveja, cabra, gallinácea o conejo, por ejemplo).
También se usa el humus de lombriz ecológico. Este abono orgánico se obtiene de los excrementos de las lombrices. Éstas pueden comer diferentes restos vegetales y orgánicos.
Otro material orgánico empleado es el “guano”, abono que procede principalmente de los excrementos de las aves  marinas, los más conocidos son el guano de murciélago y el guano de pingüino.
Otra opción son los fertilizantes orgánicos a base de cenizas, muy sencillo de obtener y económico, es un modo de no desperdiciar los restos de hogueras hechas con materias orgánicas en los campos o huertos.
Simplemente espolvorear las cenizas sobre la tierra. Es un abono rico en calcio, potasio y magnesio.  Ideal para mejorar los suelos ácidos. Muy bajo contenido en nitrógeno.

Raul Ruiz
Estudiante de secundaria, Colegio LaPaz, Torrelavega (Cantabria)
Imagen Denia.com
   
                  
                           

La ruta de la seda



Más que un itinerario único, la Rutade la Seda era una amplísima red de caminos de 9.000 km  extendidos de este a oeste de Asia  y nacidos a partir de antiguas vías comerciales. La Ruta de la Seda era una red de rutas comerciales entre Asia y Europa que se extendía desde Chang’an (actualmente Xi’an) en China, Antioquía en Siria y Constantinopla (actualmente Estambul, Turquía) a las puertas de Europa y que llegaba hasta los reinos hispánicos en el siglo XV. El término “Ruta de la Seda” fue creado por el geógrafo alemán Ferdinand Freiherr von Richthofen, quien lo introdujo en su obra Viejas y nuevas aproximaciones a la Rutade la Seda, en 1877. Debe su nombre a la mercancía más prestigiosa que circulaba en ella, la seda, cuya elaboración era un secreto que sólo los chinos conocían. Los romanos se convirtieron en grandes aficionados de este tejido. Muchos productos transitaban a través de estas rutas: piedras y metales preciosos, telas de lana o de lino, ámbar, marfil, laca, especias, vidrio, materiales manufacturados, coral, etc.

El prehistoriador André Leroi-Gourhan considera esta ruta como un espacio de intercambios activo desde el Paleolítico. El recorrido se consideró oficialmente “abierto” en el siglo II a.C por el general chino Zhang Qian . Los emperadores asediados por los bárbaros nómadas decidieron abrir al comercio y al mundo exterior la seda, que hasta ese momento había sido monopolio del Estado. Los grupos de caravanas partían de las ciudades de Xi’an, Lanzhou o Xining y emprendían camino hacia Gansou. A continuación, rodeaban el desierto de Taklamakan, uno de los más secos del mundo, por el norte o por el sur.
Esta ruta se podía realizar bien por el norte, atravesando los sitios de Turpan, Urumqi, Karachahr, Koutcha, Aksa y Kashgar o bien por el sur, atravesando los sitios de Dunhuang, Miran, Cherchen, Niya, Khotan, Yarkand.
A partir de Kashgar y Yarkand, las caminos se reunían para ir hacia Persia y la India a través de las altas montañas del Asia central (Pamires, Hindú Kush y Karakorum), para seguir después por la Sogdiana(Samarcanda, Bujara, Merv), Bactria (Balkh) y Cachemira (Srinagar).
Las mercancías procedentes de Oriente o de Occidente se intercambian en importantes puestos comerciales frecuentados por comerciantes, peregrinos, soldados y espías. En su apogeo, la Rutade la Sedaconectaba el Imperio bizantino y una extensa región que se extendía desde los territorios de los Tres Reinos hasta los de la dinastía Yuan, en la zona china.
Las ciudades legendarias de la ruta de la Seda son Merv, Bukhara, Samarkand, Khiva, Osh y Tash-Rabat.
Muy pocas personas tuvieron la oportunidad de recorrer toda la ruta, entre estas destacan Marco Polo, su padre y su tío.
Marco Polo no fue el primer europeo en recorrer la ruta aunque mucha gente lo crea así, pues al menos Mateo Polo y Nicoló Polo (tío y padre de Marco) habían realizado un viaje similar antes de este. La celebridad de Marco Polo no se debe a su viaje por esta ruta, sino a la descripción del viaje y las maravillas contadas en su libro “Il Milione” (El millón), más conocido como Los viajes de Marco Polo o Libro de las maravillas.   
Durante el Renacimiento, otros europeos viajaron  después de Marco Polo al Imperio chino, por ejemplo  Ferno Pires, que era un mercader que hizo la primera factoría comercial europea en el estuario de Zhujiang.
No era común que los comerciantes atravesaran la Ruta de la Seda en todo su largo y ancho. Los mercaderes intentaban buscar la forma más barata de intercambiar las mercancías en los lugares más próximos a sus territorios, cuando no era posible, lo intentaban en las fronteras de otros países, donde las vendían.
La fragmentación del Imperio mongol deterioró la unidad política, cultural y económica de la Rutade la Seda. Despuésdel Imperio mongol, los grandes poderes políticos a lo largo de la Ruta de la Seda quedaron económica y culturalmente separados.
La pólvora y la temprana modernidad en Europa condujeron a la unión de los estados territoriales y a un creciente mercantilismo. Mientras, en la Ruta de la Seda, la pólvora y la modernidad temprana tuvieron el efecto contrario: el nivel de integración del Imperio mongol no pudo mantenerse, y se redujo el comercio.
La ruta de la seda dejó de servir como ruta marítima de la seda alrededor de 1453.
En septiembre de 2013, China presentó una iniciativa de reactivación y modernización de la antigua Ruta de la Seda con el objetivo de mejorar los vínculos entre los mercados asiáticos y europeos, con beneficios concretos para los 18 países de Asia y Europa central que atraviesa.

Laura Casado
Estudiante de secundaria, Colegio La Paz, Torrelavega (Cantabria)

Víctor garcía de la Concha, director del Instituto Cervantes



Uno de los vehículos fundamentales de la Marca España es nuestro idioma. Una lengua que ha cobrado en los últimos más importancia, si cabe, gracias a la labor del Instituto Cervantes, que actúa como difusor de nuestra cultura  y formador de nuevos usuarios y profesionales de la lengua, tal como nos explica su presidente, Víctor García de la Concha

El Instituto Cervantes tiene 84 centros en 44 países del mundo. Trabajan 2000 personas y entonces la primera responsabilidad es la de que esto pueda funcionar, ya que los horarios son distintos, cada país tiene sus dificultades… pero a mí lo que más me apremia es la responsabilidad de llegar a sitios donde nos están llamando porque quieren aprender español y aunque tenemos dificultades economías para abrir nuevos centros en estos tiempos, yo estoy dedicado a un asunto de la mayor importancia, hacer que el Cervantes sea no solo una institución nos solo española de España, sino una institución española de todos los países hispanohablantes y lo que estamos tratando es coordinarnos con todos los países de Hispanoamérica para llevar a cabo la labor del Cervantes.
El proyecto actual del Instituto Cervantes es certificar el estudio del español, es decir, crear una serie de títulos semejantes a los de lengua inglesa, como los de Cambridge, mediante los cuales se autentifique el conocimiento del castellano de una persona de un país de habla no española internacionalmente, para ello se han creado los Diplomas de Español como Lengua Extranjera, DELE, que evalúan las diferentes competencias lingüísticas en lengua española.
En momentos de austeridad como los que estamos viviendo la crisis está afectando, como a todo, a los planes de expansión del Instituto de manera que nuestro principal objetivo es no cerrar las sedes ya abiertas, y ante la dificultad de abrir otras construyendo o comprando, y aclimatando edificios nuevos lo cual supone un gran coste, el Cervantes lo que está haciendo es llegar a acuerdos con instituciones de otros países para instalarse allí mediante la creación de centros asociados en los que el país local cede un edificio para la creación de la sede del Instituto y nosotros ponemos los profesores que imparten las clases de castellano.
El Instituto Cervantes tiene puesto su punto de mira en Estados Unidos ya que está a punto de convertirse en uno de los países con mayor población de habla hispana, allí el objetivo es consolidar el castellano como primera lengua, superando al inglés, una complicada meta a largo plazo que comenzara creando un aula Cervantes en cada una de las más importantes universidades estadounidenses dirigida por el Instituto y puesta en marcha por profesores españoles.
Pero no es solo importante Estados Unidos, la consolidación como gran potencia de Sudamérica hacen de Brasil un destino primordial del Instituto Cervantes, así como los países con mayor desarrollo de África y los países asiáticos del Pacífico, es decir, Japón, Corea… y China, evidentemente, aunque a estos países es difícil llegar porque por ejemplo China es un país muy proteccionista en este sentido, solo quiere que sean centros chinos los que enseñen lenguas extranjeras.
El castellano también está sufriendo una gran expansión como lengua a través de Internet, está experimentando un crecimiento exponencial en los últimos años. El Instituto Cervantes trabaja también en la red, con el fin de llegar a todos los lugares se están llegando a acuerdos con grandes empresas norteamericanas que están ayudando al conocimiento internacional virtualmente ya que actualmente en cualquier esquina del planeta alguien puede enterarse de lo que sucede en la otra.
Adrian Marcos, Lucia Ruiz Vila
Estudiantes de bachillerato, Colegio La Paz, Torrelavega (Cantabria)

EPE 2014, Enredados

In spanish, please



One of the most important transmission ways of the Marca España is our language, which has been gaining strength thanks to the Instituto Cervantes’ work that acts spreading our culture and educating new users and professionals of the language, as explained by the director himself, Victor García de la Concha.

We start talking about the role that the Spanish language has nowadays in the world and he explains to us that the thing that most urges him is that responsibility of getting to those places where they’re calling because they want to learn and he assures us they’re trying their best to make the Instituto Cervantes not just a Spanish institution but an institution with presence in every Spanish speaker country, for this purpose they’re coordinating with those countries.
The actual project of the institute is certificating the Spanish study such as Cambridgedoes, so the Instituto Cervantes will be able to certificate a non native speaker’s Spanish knowledge. They have a lot of expectations on the United States because it is about to become one of the countries with the most Spanish speaker population, though he tells us that there are other countries such as Brazilor Japanthat are important too.
Due to the internet, Spanish is living a great expansion and the Instituto Cervantes is not losing time and grows with the language in that way too.
It is a fact that the importance of the Spanish language grows day a day, as well as the Instituto Cervantes’ recognition.

Adrian Marcos, Lucia Ruiz Vila
Estudiantes de bachillerato, Colegio La Paz, Torrelavega (Cantabria)

EPE 2014, Enredados

Sniace, la película de una lucha



Este ha sido el año en el que la empresa SNIACE, ubicada en las proximidades de Torrelavega y dedicada a la producción de papel, ha llegado al límite de sus fuerzas y con ella más de 500 trabajadores han perdido sus trabajos. Torrelavega lucha por sus trabajadores y, aunque no es la primera vez que se enfrentan a esta situación, no por ello se resignan. Es aquí, en esta lucha obrera, donde Pedro Telechea, director de cine torrelaveguense, decide realizar su último  trabajo considerando que desde su punto de vista “lo especial en la lucha de Sniace, reside en que a pesar de nacer como empresa fascista, como acuerdo entre los gobiernos de Franco y Mussolini, construida por presos políticos y viviendo de los privilegios del régimen franquista, genera en su interior, tras la liberalización democrática, un concepto claro y rotundo de unidad obrera, de comités de empresa fuertes y con criterio, de negociación permanente, de ejemplo en el seno de la lucha obrera”.

Para el director Torrelavega siempre ha estado al lado de Sniace, aunque es cierto que en el tema medioambiental, “la ciudadanía quiere mejoras sustanciales desde la política de la empresa”.
Los ciudadanos no quieren defender puestos de trabajo porque sí, sin importar la repercusión que el sistema de producción de la fábrica pueda generar. Por eso “la historia debe ser contada desde la mirada de los trabajadores, que son quienes toman la postura dramática de encerrarse, de renunciar a los placeres de sus casas y de sus seres queridos y defender hasta el límite sus derechos laborales. Ellos son la propia historia”.
Contar una historia que haya sucedido, enfocarla desde un punto de vista determinado, es una ardua tarea pero quizá sea más complicado narrar la realidad que está sucediendo día a día, y ahí el director se juega el éxito o el fracaso de la historia. Para un director experimentado como Telechea, la clave está en ser fiel a uno mismo, en ser honesto, en no mentir, cualidades que le son propias pero reconoce que “otra cosa es que cualquiera puede tener una opinión distinta a la mía e incluso no estar de acuerdo con lo que cuente; como debe ser”. La estrategia pasa por cubrir todos los ángulos: las opiniones, los datos, los planos de apoyo, las transiciones, los silencios y, sobre todo, “robar a esa propia realidad las imágenes que esa propia vivencia producen por sí mismas”.
Algo, al final de un documental, tiene que quedar en el público “el alma de mi documental debería ser el coraje de esa gente. Su dignidad para no ceder, para no entregar los derechos conquistados con muchos años de trabajo honrado y digno”. Telechea y su equipo han rodado el material necesario para cubrir el encierro. A partir de ahora llegan semanas de montaje y reflexión.
Pedro Telechea quiere que el documental sea un homenaje, un momento histórico del que quedará huella cinematográfica. “No creo que repercuta en la propia historia del conflicto. Ojalá fuera así y ganen los trabajadores en su lucha pero, desgraciadamente, es difícil que la película pueda llegar a influir tanto. Si ganan será por su propio valor y su unidad”.
Lucia Ruiz Vila, Rocío García Manuz
Estudiantes de bachillerato, Colégio La Paz, Torrelavega (Cantabria)

EPE 2014, Enredados

La indignación y la ira



En la raíz de nuestra crisis anidan el engaño y el abuso, responsables del mundo de la economía y la política que han arrastrado a la desesperación a miles de ciudadanos como los preferentistas. Tras esa comprensible indignación se esconde, sin embargo, el sufrimiento de muchos trabajadores, atrapados entre la ira muchos y la inmoralidad de unos pocos.

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Sociedad industrial, angustia ante la incertidumbre económica y conflictos derivados de la crisis. Un cóctel explosivo que está detrás de una enfermedad silente que se está convirtiendo en una epidemia mundial, según cuenta Antonio Cano, presidente de la Asociación Españolade la Ansiedady el Estrés.
Un estudio, pionero en el tema, realizado por el Hospital Virgen de la Victoria de Málaga y la Universidad de Santiago de Compostela, y que ha publicado Scandinavian Journal of Public Health hace unos meses, ha establecido una relación directa entre el estrés laboral y la dislipidemia, una alteración del metabolismo de los lípidos responsable de los infartos de miocardio y de los infartos cerebrales o ictus. Es solo un ejemplo de los efectos del estrés laboral.
Pero no solo el sufrimiento del paro está teniendo efectos devastadores en la población. Una relaciones laborales nuevas y perversas están provocando una sociedad cada vez más enferma, en el amplio sentido del adjetivo.
Ya desde hace algunos años, los avances tecnológicos habían creado una presión notable en los trabajadores. Los de más edad o los menos hábiles percibían la presión de un sistema que les amenazaba con el despido o la marginación si no eran capaces de adaptarse. El nuevo marco laboral de nuestro país ha incrementado esta visión angustiosa que el individuo tiene de su vida laboral. Cada vez los trabajadores ceden más ante las presiones de sus empresas, admiten más lesiones de sus derechos, toleran más una relación insatisfactoria con los clientes y sus jefes, y soportan una mayor responsabilidad, a igual compensación, todo ello por el miedo al despido.
Pero en ocasiones nos olvidamos de que los mismo que son responsables de esta situación de incertidumbre y de esta precaria situación para miles de trabajadores, son los causante de graves conflictos que los trabajadores deben luego soportar, incrementando el enrarecido clima laboral de muchas empresas.
Un ejemplo es Liberbank, la entidad financiera que asumió durante la reestructuración los activos de varias cajas, entre ellas CajaCantabria. La Caja, como coloquialmente se la conoce no solo afronta una complicada situación financiera, como todo el grupo, si no una presión terrible de una parte de la sociedad cántabra, los afectados por las preferentes. Así, a los despidos, la incertidumbre laboral, la bajada de sueldos y las condiciones de trabajo, muy precarias hasta en material de oficina se une una situación diaria para decenas de trabajadores de “la Caja”.
Lunes 21 de abril, un grupo de afectados por las preferentes, pertrechados con cruces, cirios y atavíos de penitentes se dirigen a la oficina central de Liberbank en Torrelavega, en la céntrica calle Pereda. Es el particular “vía crucis” de estos ciudadanos, en la conmemoración de lo que ellos llaman “Trienio de Pasión”, el periodo que llevan reclamando la devolución de sus ahorros a la Caja y a otras entidades como Caja Madrid-Bankia. Acceden a la sede, ante la resignada mirada de los empleados, rezan los “Diez Mandamientos del Estafado”, tras lo que corean canciones debidamente adaptadas en su letra a su problema. Tras ello procesionan por el interior de la sucursal, pitan, gritan, increpan y lanzan proclamas. Con mayor o menor éxito de los guardas de seguridad la escena se repite en varias sucursales de la región.
No es la primera vez. Cada jueves una gran pitada en la puerta de la entidad hace imposible hacerse entender en el interior de la oficina central de Torrelavega. En enero, ataviados de reyes magos llenaron la oficina de carbón, en carnavales …
Para el delegado territorial de Liberbank en Cantabria, Ángel Fernando Menéndez Vallina, como para los demás directivos, el problema es menor, dar a los afectados uno de sus habituales plantones o presentarse de vez en cuando en algunos de los juicios iniciados por la plataforma de afectados es el único mal trago a tomar. Pero para el trabajador de a pie, para los comerciales, cajeros, oficinistas y limpiadoras, la situación es insostenible.
“En la última protesta María acabo en la urgencias del Hospital de Sierrallana. A la mujer de Álvaro que tiene una mercería en una localidad cercana la han hecho pintadas amenazadoras varias veces y dos compañeros más están de baja por depresión”. Son todos nombres inventados, por una trabajadora sin nombre. Nadie quiere dar la cara, los representantes sindicales, dan larga a nuestros requerimientos y localizar a algún ex trabajador es complicado. La consigna “desde arriba” es clara, el que hable se va, y el miedo circula.
De poco valen en estos casos las terapias de gestión del tiempo y la nueva mentalidad para afrontar el trabajo y la vida privada que preconizan novedosas organizaciones como Show People, la asociación que vicepreside el catedrático de ecología de la Autónomade Madrid Carlos Montes, que defiende una nueva cultura laboral.
En esta crisis todo está cambiando, hasta el hecho de que haya situaciones con solución, o eso al menos piensan trabajadores, como estos, obligados a hacer frente a la ira comprensible de ciudadanos a los que quienes no dan la cara, les han arrebatado todo. De hombres y mujeres que soportan las consecuencias de un conflicto que no han creado y sobre el que poco pueden hacer, más que soportar el vendaval de quienes piden justicia, y soportar en sus carnes la indignación de otros, con la única esperanza, de alimentar a sus familias.


Vanesa Gómez, María Fernández
Estudiantes de secundaria, Colegio La Paz, Torrelavega (Cantabria)
EPE 2014 /Enredados

Imagen christyanmartosphoto.blogspot.com